نقش بازی‌ها و اسباب بازی‌ها در نشر فرهنگ استعمار

19,000 تومان

معرفی اسباب‌بازی‌های خطرآفرین در تغییر فکر و فرهنگ کودکان و نوجوانان و بررسی نقش کلان بازی‌ها و اسباب‌بازی‌ها در جهان (سه لوح)

توضیحات

معرفی اسباب‌بازی‌های خطرآفرین در تغییر فکر و فرهنگ کودکان و نوجوانان و بررسی نقش کلان بازی‌ها و اسباب‌بازی‌ها در جهان (سه لوح)

*****

چون که با کودک سر و کارت فتاد

   پس زبان کودکی باید گشاد

از دیدگاه روان شناسی و تربیتی ، یکی از شروط سلامتی کودک ، بازی کردن است . در واقع بازی ها زبان کودک هستند . به عبارتی از طریق بازی ها و اسباب بازی ها می توان با کودکان ارتباط برقرار کرد . کودکان از طریق بازی ها و اسباب بازی های خود ، با دنیای واقع و روش ها و شیوه های زندگی آشنا می شوند؛ بی آنکه متوجه شوند ، مخاطب قرار گرفته اند و در قالب این گونه سرگرمی ها مورد آموش قرار می گیرند . یکی از انواع اسباب بازی هایی که در اختیار کودکانمان قرار می دهیم ، عروسک ها هستند . بیش از 50 % از اسباب بازی ها را عروسک ها به خود اختصاص می دهند ؛ که اکثرا در شمایل شخصیت های انسانی ساخته شده و در سطح وسیعی در جهان توزیع می شود . عروسک ها کالاهای فرهنگی هستند که نقش بسیار مؤثری را در تربیت کودکان و بلکه بهتر بگوییم در تربیت یک نسل و تثبیت فرهنگ ها و توسعه افکارایفا کرده است . از بین عروسک هایی که شخصیت های انسانی داشته اند عروسک هایی مثل باربی و برتز و شخصیت های مکمل آن ها که در شمایل یک مرد و در قالب دوست پسر آن ها ساخته شده ؛ بیشتر برایمان آشنا است . عروسک هایی که با پشتوانه ای عظیم فکری و مالی از طرف ابر قدرت یهود، صهیونیسم، وارد عرصه جهانی شد و سهم غیر قابل باوری را در بازار های جهانی در صنعت اسباب بازی ها به خود اختصاص داده است .***سال 1959، تقریبا 53 سال پیش ، عروسکی به نام باربی که یکی از تأثیرگذارترین شخصیت ها در نظام تعلیم و تربیت دنیا است ، ساخته می شود . در واقع اگر بخواهیم پیشینه این عروسک را بررسی کنیم باید به سال 1945 زمانی که آلمان ها در جنگ جهانی دوم از متفقین شکست خوردند ، برگردیم . زمانی که آمریکاهای ثروتمند ، برای ایجاد فرصت های اقتصادی به کشور آلمان روی آوردند .در این حین خانمی لهستانی الاصل و یهودی به نام (روت هدلر) که در آمریکا کارگاه ساخت قاب های عروسکی داشت، برای بررسی بازار آلمان و شناخت موقعیت ها و فرصت ها ، وارد این کشور شد . خانم (روت هدلر) در بررسی های خود به نکات جالبی پی برد : در سال 1940 در آلمان یکی از پر فروش ترین اسباب بازی ها ، عروسکی از یک شخصیت زن خیابانی و هرزه آلمانی به نام لی لی است که نه تنها برای بازی کودکان ساخته نشده بود ؛ بلکه این عروسک صرفا برای بر طرف کردن تمایلات جنسی مردان هوس ران آلمان ، تهیه شده بود . در سال 1959 ، اولین بار عروسک های باربی با ویژگی های فرهنگ  یهود و برای ترویج شیوه های زندگی آمریکایی ، ترویج سکس و عریان گری ، تجمل و تجمل گرایی و توسعه فرهنگ مصرف گرایی توسط این خانم یعنی روت هدلر تولید شد . علل آنکه اسباب بازی ها، به خصوص عروسک ها را مورد نقد قرار می دهیم و آنها را به فرهنگ امریکایی و استعماری یهود نسبت می دهیم را در این مجموعه می یابید. ***

مجموعه ی «نقش بازی و اسباب بازی ها در نشر فرهنگ استعماری یهود» از جمله موضوعاتی است که در نشست های ماهانه موسسه فرهنگی موعود در دی ماه 1390 ،  توسط مهندس مجید قادری ، مدیر مرکز تولید سرگرمی های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ایراد شد. بررسی فتح قله های فرهنگی جهانی توسط فرهنگ یهود و امریکایی، بررسی پشتوانه های فکری در پس ساخت این نوع عروسکها و سیر تکامل آنها، عنوان کردن شخصیتهای همانی انسانی آنها، بیان و بررسی آثار و تبعات این نوع بازی ها و اسباب بازی ها در مخاطبان و بازتابهای آنها در جانعه همگی در مجموعه ی نقش بازی و اسباب بازیها در نشر فرهنگ استعماری یهود مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. مجموعه حاضر برای رشد و ارتقای بینش و نگرش مادران و متصدیان تعلیم و تربیت  تهیه و در اختیار علاقه مندان قرار داده شده است .  .

چند رسانه‌ای
شماره پروانه نمایش 8-02662-027764

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “نقش بازی‌ها و اسباب بازی‌ها در نشر فرهنگ استعمار”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *