بنی اسماعیل، بنی اسرائیل و آخرالزمان

۵۵,۰۰۰ تومان

در کتاب «بنی‌اسماعیل، بنی اسرائیل و آخرالزّمان»، اسماعیل شفیعی سروستانی به تاریخ بلند رویارویی این دو قوم و اعتقادات آنها پرداخته است. دو قومی که یکی به حق و دیگری به باطل، زمین و عاقبت مردمان زمین را از آنِ خود می‌دانند و هر کدام با تفکّرات خاصّ خودشان به آن سمت می‌روند که فرمانروای جهانیان باشند.

توضیحات

در کتاب «بنی‌اسماعیل، بنی اسرائیل و آخرالزّمان»، اسماعیل شفیعی سروستانی به تاریخ بلند رویارویی این دو قوم و اعتقادات آنها پرداخته است. دو قومی که یکی به حق و دیگری به باطل، زمین و عاقبت مردمان زمین را از آنِ خود می‌دانند و هر کدام با تفکّرات خاصّ خودشان به آن سمت می‌روند که فرمانروای جهانیان باشند. در طیّ رسیدن به این هدف، وقایع بزرگ تاریخی رخ نموده به قول نویسنده کتاب:

«تاریخ بلند چهارهزار ساله رفته بر ساکنان زمین به نحو عام و ساکنان شرقی «دریای مدیترانه» (خاورمیانه) به نحو خاص با همه فراز و فرودهای فرهنگی و تمدّنی‌اش، تاریخ این جدال و رویارویی بنی‌اسرائیل و بنی‌اسماعیل است.»

در فصل‌های این کتاب، محقّق کهنه‌کار حوزه غرب و مطالعات فرهنگی با مقایسه تفکّرات بنی‌اسماعیل و بنی‌اسرائیل سعی در بیان انحرافات این دو قوم و سرانجام آنها بر اساس سیر تاریخی و همچنین پیش‌گویی کتاب وحی و معصومان(ع) نموده است. سیر مفصّل این کتاب از عصر حضرت ابراهیم(ع) و ماجرای نخستین قربانی در راه خداوند آغاز می‌شود. از همینجا اختلافات فرزندان اسماعیل(ع) و فرزندان اسرائیل (یعقوب نبی)(ع) آشکار می‌شود: بنی‌اسماعیل معتقدند که حضرت اسماعیل(ع) ذبیح الله است و بنی‌اسرائیل، اسحاق(ع) را قربانی می‌دانند و در نتیجه مقامی خاص برای او قائل می‌شود.

پس از این در فصل‌های بعد می‌بینیم که چگونه بنی‌اسرائیل از ذکر و رواج نام حضرت ختمی مرتبت(ص) در میان یهودیان و مسیحیان جلوگیری می‌کند؛ با اینکه دعوت به پیامبر آخرالزّمان در برنامه الهی همه پیامبران و رسل ترسیم شده بود. در فصل دوم کتاب نویسنده به دو مرتبه فسادانگیزی بنی‌اسرائیل و آینده پیش روی آنان بر اساس وعده خداوند کریم در قرآن می‌پردازد و در فصول بعدی، کتاب به شباهت‌های وقایع رخداده در اسلام و یهود و سرانجام اعتقادات این دو قوم درباره منجی نهایی در آخرالزّمان می‌پردازد.

در فصل پنجم می‌بینیم که اعتقادات بنی‌اسرائیل درباره منجی آخرالزّمان چگونه فعّالیت‌های آنان را در جهان تعریف می‌کند و چگونه مردم جهان در برنامه ریزی دقیقی به سوی جهان تک‌حکومتی با حکومت ابلیس لعین پیش می‌روند.

در بخشی از این کتاب می‌خوانیم:

گریس هالسل نویسنده کتاب «تدارک جنگ بزرگ» در کتاب دیگرش، «ید الله»، پیش از آنکه به این سؤال پاسخ دهد که چرا ایالات متّحده آمریکا برای اسرائیل از منافع خود می‌گذرد، عباراتی شاخص از سخنان برخی انجیلی‌های آمریکایی را می‌آورد و از قول آنان نقل می کند تا جغرافیای نگاه این مبلّغان را معلوم سازد:

فالول و لیندسی می‌گویند:

خداوند از ما می‌خواهد وارد جنگ خطرناکی شویم. این جنگ حدّ و مرزی برای تاریخ بشری قرار نمی‌دهد و اکنون، در حالی که حدود دوازده دولت جهان،‌ سلاح هسته‌ای در اختیار دارند، می‌توانیم بر سراسر جهان غلبه کنیم.

واز قول پت رابرتسون، انجیلی تلویزیونی نیز می‌نویسد:

«کتاب مقدّس» اشاراتی مشخّص به حوادث آینده جهان دارد و پیش‌گویی‌هایی را در بر می‌گیرد که جهان را به لرزه درمی‌آورد. نبرد آرمگدون در جای خود قرار دارد و ممکن است تحقّق پیش‌گویی‌های حزقیال هر آن به وقوع بپیوندند. آرمگدون هر آن ممکن است، اتّفاق بیفتد و ایالات متّحده در این پیش‌گویی‌های حزقیال باید حضور داشته باشد و ما همگی آماده‌ایم.

این کتاب را به همه کسانی که خواهان «دانستن درباره جهان پیرامونی» هستند، توصیه می‌کنیم.

واکنش خواننده پس از پایان کتاب: اختلافات در جهان را فراتر از اهل سیاست خواهید دید…

کتاب
عنوان کتاب بنی اسماعیل، بنی اسرائیل و آخرالزمان
نویسنده اسماعیل شفیعی سروستانی
مترجم ---
ناشر هلال
سال نشر 1399
شابک 978-964-6938-98-4
قطع رقعی
قیمت 55000
جلد شومیز
تعداد صفحات 486
نوبت چاپ پنجم
محل نشر تهران

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “بنی اسماعیل، بنی اسرائیل و آخرالزمان”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

سوالات خود را بپرسید
ارسال در واتساپ